• 清代邓石如隶书六条屏《周易谦卦》
  • 作者:来源:齐鲁晚报书画网 发表时间:2017-08-27 14:53:00
  • 邓石如(1743—1805),安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家,邓派篆刻创始人。初名琰,字石如,避嘉庆帝讳,遂以字行,后更字顽伯,因居皖公山下,又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长,少好篆刻,客居金陵梅镠家八年,尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书,尤长于篆书,以秦李斯、唐李阳冰为宗,稍参隶意,称为神品。性廉介,遍游名山水,以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。

    完白山人邓石如隶书《易经谦卦》六条屏

    《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦。鬼神害盈而

    《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦。鬼神害盈而

    福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。初

    福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。初

    六,谦谦君子,用涉大川,吉。《象》曰:谦谦君子,卑以自牧也。六二,鸣谦,贞吉。《象》曰:鸣谦贞吉,中心得也。九三,劳谦,君

    六,谦谦君子,用涉大川,吉。《象》曰:谦谦君子,卑以自牧也。六二,鸣谦,贞吉。《象》曰:鸣谦贞吉,中心得也。九三,劳谦,君

    子有终,吉。《象》曰:劳谦君子,万民服也。六四,无不利,撝谦。《象》曰:无不利撝谦,不违则也。六五,不富以其邻,利用侵

    子有终,吉。《象》曰:劳谦君子,万民服也。六四,无不利,撝谦。《象》曰:无不利撝谦,不违则也。六五,不富以其邻,利用侵

    伐,无不利。《象》曰:利用侵伐,征不服也。上六,鸣谦,利用行师,征邑国。《象》曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。

    伐,无不利。《象》曰:利用侵伐,征不服也。上六,鸣谦,利用行师,征邑国。《象》曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。

    传曰谦致恭以存位,子臣弟友各有位存。存之以谦德礼斯著此之谓君子*辅识。

    传曰谦致恭以存位,子臣弟友各有位存。存之以谦德礼斯著此之谓君子*辅识。

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